2010年7月26日星期一

许子根和林冠英的欢喜心

人人都有欢喜心,男欢女爱,升官发财,都自然有欢喜。

虔诚佛家子弟兼首相署部长许子根以“欢喜心”来对待频频开骂的槟城首席部长林冠英的“生气心”,并表示林冠英要骂他也无所谓。

一路走来,许子根深懂以欢喜心接受横逆,不但化解了败选丢官的恶运,还飞上枝头变凤凰当起部长,功力不可谓不深厚。

然而,林冠英的“生气心”却为他带来不少的麻烦,也曾让他丢失国会议员的资格,会计师执照被褫夺,而且还被判坐牢。

如此看来,欢喜心可以为人们带来荣华富贵,“生气心”则为人们带来牢狱之灾。

虽然如此,却有人为了坐牢而坐的理直气壮。林冠英被送往加影监狱服刑前说了这么的一番话:“我虽然被扣上手銬,但不会感到羞耻,反而是一种难得的荣誉,因为我是为正义而斗爭……。我只是为了协助一个马来少女,但是却要面对这样的判决,我也无话可说了……。”

细细思量,林冠英良心为人,常怀爱民之心。在人民面前,他痛批的是那些掌握着人民资源的大小拿破仑。对待人民,林冠英却是以欢喜心为“孺子们”做“牛”做“马”。林冠英有所恨、有所怒、有所爱、有所为。这不是生气心,这是浩然正气。是追逐名利官位者所欠缺的。

许子根有欢喜心,林冠英也有欢喜心,不同的是,一个为自己,另一个为大众。

12 条评论:

  1. 现在姑且不论那二毛教徒小林,其实他并不会懂所说的“欢喜心”。他是属于一般的常见的“斗士”之类,甚且当人“身在江湖”时。。。。啊门!

    话说回来再吹毛求疵般论论那许子根:-

    许大官人身为佛坛才子竺摩法师之皈依弟子,可是在很多的场合中并没有显现其佛门的清明智慧。其人之欢喜心呢,看来好像是真妄难分吧!研讨佛家的人应该很清楚那:- “诸行无常,是生灭法”的法则。在渺小得如肉胎凡身的我们,
    无常不外是生、死、得、失,爱、恨、悲、喜,开始和结束两者间交递互换的现象。

    【无明不觉生三细,境界为缘长大粗】,缘起缘灭的掌握应该是学佛的先决嘛!而大官人之得个消极的所谓是佛家出世论,但是佛家的出世是“见性、救世、通万有”。其实质并不是要走出这个世界,而是要摆脱尘世,以及自身情欲的困扰。其目的还是要达到人生永恒的灿烂。那,他呐,感觉上真有沽名钓誉之嫌。再不客气的说 - 庸碌 !

    朱兄,不好意思。第一次上来就长篇怪论。

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  2. 一个"大我", 一个"小我"

    牺牲"小我", 完成"大我" :)

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  3. 坏人之所以越来越嚣张,是因为有“欢喜心”的好人一直忍气吞声!:)

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  4. 欢喜心两人都有,不过,许子根讨鸡爷欢喜;林冠英却讨人民欢心。

    今年槟城街坊出现了名为“许子根”的新品种榴莲不就是最好的说明?许子根榴莲是极品王中王,特点是黄肉干包,多肉好咬,苦口没种(Bo Hood)。

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  5. 什么心都好,只要有良心和羞耻心就好了。

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  6. 小巫子居士,欢迎光临。
    呵呵,您不说倒还看不出来,原来许大官人是竺摩法师之皈依弟子。可惜听其言、观其行,学佛只是为了给自己带来一点现世的安乐吧?至于小林,如果不单纯以宗教来界定信仰,个人认为,能够利益他人就是菩萨。

    佛法教化万众,希望人们能够透过了解缘起的慧力,摆脱尘世以及自身情欲的困扰。小巫子深谙禅机佛理,精简殊胜一语道破佛法真谛。赞!

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  7. 芊芊,
    如果不以宗教来界定信仰,能够利益他人就是菩萨。 :)

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  8. 小普,
    呵呵,难怪“坏人”把许大官人的照片撕烂时,他也满怀欢喜。

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  9. 方人也大大,
    哈哈,许子根榴莲闻名遐迩,早一阵子约了沈兴兄到槟城品尝,但是至今还没回应。 :)

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  10. Fair仔,
    一针见血。一味强调欢喜心,没了羞耻心,难怪会BO HOOD。 :)

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  11. I rather my leader to be piss because of truth, compare to some one that become a coward because of wealth.

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  12. anakmalaysia,
    Cowards die many times before their deaths,The valiant never taste of death but once.

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