2008年12月31日星期三

祝元旦快乐!


一壁虎误入鳄鱼池,丧命之时,壁虎急中生智,一把抱住鳄鱼大叫:妈妈!鳄鱼一愣,立刻老泪纵横:都瘦成这样了,别再上班了!放假好好休息吧。
祝元旦快乐!

2008年12月30日星期二

巫统月亮势均力敌‧瓜登国席靠华人票


备受全国瞩目的瓜拉登嘉楼国会议席补选,朝野阵营候选人已揭盅,备战工作如火如荼开展;评论家普遍认为,占了瓜登国席大约8800张的华裔选票,在巫统及回教党各占马来选票半壁的情况下,将扮演着决定胜负的关键角色。因此朝野都已规划了系列拉票活动,以争取华人选民支持。

在瓜登国席,马来人选民占88.3%、华人选民占10.9%、印度人选民占0.7%,其他族群选民则仅占0.1%。

瓜拉登嘉楼是个游离选票颇多的选区,选民动向难测,他们会基于制衡心理,让朝野政党互相轮替,并非“安全区”。

从80年代起迄今的数届大选,瓜登国席曾数次在国阵及在野党之间易手。国阵在1986年赢得有关的国会议席,惟却在1990年落入46精神党手中,较后由国阵在1995夺回,在1999年却又掉入回教党手中。在2004年,国阵的拉沙里奉命出战,一举成功以1933张多数票重夺国席;然而,在308大选海啸时,拉沙里虽不负使命以628微差票成功守土,但比上一届少了1205张的多数票。

国阵在2008年只能以微差票成功守土,很大原因相信是无法保有华人的选票。

在308大选中,四个华人选民居多的投票中心,即唐人坡、维新中学、芭耶文雅及浮罗甘敏当中,拥有2171华裔选民、419马来选民的唐人坡投票中心,国阵以396多数票胜出;维新中学投票中心华裔选民占1621人,马来选民625,国阵的多数票为254票;芭耶文雅投票中心共有1297华裔选民,马来选民1134,国阵胜258多数票;浮罗甘敏1229华裔选民,马来选民1800,国阵只以289张多数票胜出。

从上述四个投票中心的华巫裔选民结构以及成绩来看,我们可以估算国阵流失了不少华裔选票。华人选民向来相当排斥回教党,特别对保守派宣扬的回教刑法课题存有负面的印象,不过在今年308大选时,登州华裔选民似乎感染了西海岸的反风,投选回教党的华人人数有了增长。

这一方面,登州马华相当清楚,华裔选民提出"教训巫统"的口号对马华构成很大的压力,对于这一点,登州马华面对前所未有的冲击,因为华裔选民在这场补选中,可以说决定了国阵的输赢。

根据《马来西亚内幕者》报道,一部分华裔选民虽然没有公开表示对国阵政府的执政方针感到不满,但他们正等待投票日来临时刻投下神圣一票,并充满信心回教党将在华裔选区中取得佳绩;另一部分则认为应该务实看待国阵为地方性带来的发展,并对国阵从回教党手里夺回政权后,带来的改变感到满意。

作为国阵的伙伴党之一,通过谅解与合作,近年来登州马华为登州华社争取了不少权益。如今面对瓜登补选,马华有必要确保华裔选民高度集中选票支持国阵候选人,然而,登州华社会否助马华一臂之力?

无论如何,补选成绩揭晓后,上述4个投票中心将会出现以下四种情况:

1.国阵赢了补选,选票显示华裔不支持国阵候选人;
2.国阵输了补选,选票显示华裔不支持国阵候选人;
3.国阵输了补选,选票显示华裔支持国阵候选人;
4.国阵赢了补选,选票显示华裔支持国阵候选人。

政局变化无常,届时朝野两方倾巢而出齐集登州首府,展开激烈厮杀力争选票时,瓜登华裔选民将做何种选择?

2008年12月27日星期六

应该说不的时候不说


沉得住气,是领袖所应具备的条件之一。

一个沉不住气的领袖,是不适合担任领导职位的。

尤其是有大事件发生的时候,如果任由沉不住气的领袖去处理,实在是太危险了。

比如最近在龙运发生拆除猪肉档摊事件,或远一点的拆除篮球场事件,如果是发生在他处,相信早已引发示威事件。

幸亏我们地方上的领袖沉得住气,把大事化小,不节外生枝,让执法当局的拆除工作顺利进行。

照我的看法,我们的领袖沉得住气,是因为他们很有涵养,懂得忍气吞声,不亢不卑地以协商的精神与有关当局斡旋。

而有关当局也颇有人情味,为了不伤市民的心,所以选择在晚上出动泥机,铲平猪肉档。

当翌日市民醒来,见到猪肉档只剩下残垣断墙,但米已成饭,也只好徒呼奈何。

由此可见,有关方面用心之良苦。为了社会的安宁,绞尽脑汁,多少棘手的问题,双管齐下迎刃而解。

另一值得大书一笔的是,有关方面劳民筋骨、励其心志的用意,在短短的时间内,已收到立竿见影的功效:猪肉佬改变了经营策略,以打游击的方式售卖猪肉,从此省下一笔可观的租金,买屋买田买地,指日可待。

另一边厢,龙运的孩子改变了运动习惯,到沙滩用脚踢篮球,最后踢出一个春天来,还办了不少赛事呢!

在领袖英明引导下,大家学习从困难中崛起,在拼搏中奋进,能有这样子的一个大突破,都是我们伟大领袖的功劳,大家感恩不尽。

那些沉不住气的领袖应该多多向我们伟大的领袖学习,不唱高调、不喊口号、不纠众示威,应该说不的时候什么都不说。

2008年12月21日星期日

打通门路靠关系


关系,照说不用解释,顾名思义就是有关就有系。在现实生活中,办什么事情,都需要有关有系,所以自古以来就有“打通关系”这个说法。

有智慧的人说,“打通关系”首先要有“门路”,如果没有“门路”,门儿就会自动“关”上,办起事情就难以“联系”。

办啥事需要有关系呢?

朋友之间开玩笑,见你打不起精神,问:“怎么啦?这么无精打采的,昨天晚上是不是办事了?”

“没有啊,没有啊!打麻将吧了。”

彼此心照不宣,都知道办的是什么事。

所以办不正经的事不必明言,大家都会明白,也无需套关系。

这里所指的都是正事,但越是正事往往越不好办。不信你尽管往衙门里跑一跑,里面有不少的衙役,他们的“牙门”作风,肯定搞到你,头昏昏、脑胀胀。

衙役就是我们现代所说的公仆,虽说是公仆,你可千万要和他套好关系哦,别误以为可随意由得我们使唤。

这些衙役有时干劲冲天,跟人民办事,跑得比谁都快,说跟你办妥,就跟你办妥;办不妥的,只要“营养”充足,照样跟你办的妥妥当当;但是有些时候,却脸色难看,办起事来提不起劲,说不行,就是不行,行的也变不行,总之要你九转十八弯后才能成其好事。

这就是前面所讲的“关系”的关系!外国西方国家也讲究关系,他们叫做“公关”,我们这里则比较复杂,菩提树下打坐冥思是想不通的,大家有需要多跑几趟衙门,时间一久,就能悟到个中道理了。

2008年12月16日星期二

我国官爷不发财


朋友打电话来说他今天升职,我很替他高兴。我祝他步步高升,除了“步步高升”,我想不出更恰当的祝语。

祝福的话,人人都爱听,恰当的祝语让人听了心情愉快;遇到孩子,祝快高长大、遇到学生,祝学习进步、遇到安娣,祝年轻漂亮、遇到老人,祝身体健康、遇到老板,祝生意兴隆。

但是,遇到官员说什么好呢?我想最好就是祝“升官发财”!

大家千万不要小窥这几句话,也许,你只是顺口说说,甚至语带调侃,然而,听的人不仅受用,而且还会感激涕零,把你当作知音。

在很多普通老百姓看来,升官能够发财,是理所当然的事。一个人,只要能够当上官,不仅有固定的收入,有宽敞的官邸,有漂亮的马赛地官车,还有很多发财的机会,三几年后,就可以飞黄腾达。

当然,老百姓的这种想法是很不正确的,我常常劝告他们不要有这种错误的观念。他们之所以有这样的想法,可能是受到电视剧的影响,在剧情里,为官者绝大多数都是安富尊荣的,是故认为,当官是发财的最佳通道。

当官为什么可以发财,也许你有你的想法。古时代,一名学生问老师朱子如何升官发财。

朱老师说:“第一,什么样的诉求可以提出,什么样的诉求不可以提出,要懂得观颜察色;第二,什么时候可以提出诉愿,什么时候不可以提出诉愿,也要醒目看准时机;第三,得罪主子的话坚决不说,不会得罪的话也要谨慎地说。如此乖巧听话少犯错误,自然就能升官发财。”

很有道理对不对?

升官可以发财,内里乾坤,您爱怎么想就怎么想,但是,这里郑重声明,上面所指的全是外国的官,因为我国的官是不发财的。

2008年12月12日星期五

两边都是狼


很久很久以前,有一群羊过着开心又逍遥的日子,但“没皇管”。

有一天,神说:现在给你们选择 !你们要一头狼来管治你们还是要两头狼来管治你们?

羊群们商量后有两个意见,一群要一头狼,另一群要两头狼。过后,神就把它们分开两队。

我们先说说要两头狼的羊群!

当羊群知道什么是狼的时候,它们后悔了 !狼饿的时候就追它们来吃,羊儿们整天过着惊心胆跳的日子。

这样过了两个星期,羊儿们对神说:神阿!请您换另一头狼吧”。

神答应了。

在天上快饿死的另一头狼, 一下来就不停的追羊儿来吃 ,吃得比前一头还凶。

不到三天,羊群实在顶不顺,跟神说要换狼。

神也答应了,当第一头狼下来的时候,虽然饿得不得了,但是它又怕被换回去。所以它就和羊群说:你们别再换我,我答应你们,我不再滥杀。我只是吃死了的羊。

羊群喜出望外,有几只小羊甚至感动的痛哭流涕,提议固定要这一头狼。

一只老公羊提醒说:“这头狼是怕我们送它回神那里,才对我们这么好。万一天上的狼饿死了,我们没有选择的余地,这一头狼很快就会恢复凶残的本性。”

羊群觉得老公羊说得有理,为了不让另一头狼饿死,它们不久把它换回来。
    
原先的那头狼,已经饿得只剩下皮包骨,但明白自己的命运是操纵在羊群手里。于是百般讨好羊群,除了为羊群寻找水源和草场,它也保护羊群不被其他的猛兽吃掉。

羊儿们终于知道了怎么把权力掌握在手上 !

另外的一群羊的命运就没那么好了,因为它们选择了一头狼 ,它们只有服从的份儿。

2008年12月7日星期日

城市森林普吉堡



面对每天忙碌的工作,欲寻找一个休闲的场所并不容易,尤其是要找一座绿色环境,可以松弛心情的地方更是难以寻求。在龙运,喜爱锻炼体格的各民族人民都会选择到普吉堡城市森林(Rimba Hutan Bukit Bauk)登山去。因为它既能锻炼身体,还能感受青山的神韵。

普吉堡是龙运人的好去处。有的独自一人骑自行车上山,锻炼体力,坚强意志;有的三两好友登山,保持身心健康,促进友谊;也有父母带著孩子,感受自然,促进亲子关系。

置身在悠然青山之中,被自然的氛围包围着,连绵起伏的山路,俯视山下林木苍翠,听不知名的鸟儿啼鸣,一切是那样的和谐宁静,让人的心情感到轻松自在。

人的本性该是友善亲和的,山路中偶尔碰面,不管是什么肤色、认识或不认识,总会打声招呼,和善的微笑泻在脸上。也许,生活在熙熙攘攘的凡人,只要避开尘世的喧嚣,摒弃熏心的利欲,投入自然的怀抱,就能让人敞开胸襟,心境得到释然。

其实,人这一辈子不需刻意去索取什么,真正需要的是平静的心态,健康的身体,和谐的环境。如果劳累疲惫了、重负烦躁了,不妨抽点时间去登山吧,大自然美妙的风景能为你排忧解愁、送上轻松、安详和快乐。








2008年11月30日星期日

龍運滄桑史









在歷史上,都昆,是鮮少人知曉的古都。據說,我華族先賢南來拓荒,最早在馬來半島的登陸地,就是都昆。唐代杜佑所撰《通典》、宋代李方所著《太平御覽》等著作,屢次提及馬來半島東岸有個古都,名都昆。根據近代已故學者許雲樵氏的考證,所謂都昆既是現在的龍運Dungun。

除了歷史的記載,尚有古物的發現;在龍運鐵山不遠的Pasir Raja河域上游,挖掘到一缽4,000 枚唐朝古銅幣,鑄印著開元通寶的字眼;另外,在七、八十年代,甘榜裡也出現許多2尺直徑、高2尺左右的銅鼓。由此可見,自唐代開始,中國與都昆就已經相互往來一段相當悠久的歷史。

早期交通不發達,我華族先賢南來經商,須從海路出發。由於地理位置,丹登兩州是先輩們最先登陸的地方。尤其到了清朝末年,中國內亂,民不聊生,先賢們為謀求生路,有感於「番地」生活較好,逐漸的在此定居下來,創立事業,才有龍運後來的開發。

在四、五十年代,龍運為馬來半島東海岸有數重鎮之一,龍運縣之鐵山(Bukit Besi)是屬於縣議會管轄的一個小山鎮,以盛產鐵礦名聞遐邇。第二次世界大戰前,一批先輩由中國南下龍運,帶領一批同鄉在鐵山探鐵採礦。由於鐵山礦產資源豐富,資源的開發促進了龍運的經濟發展,一度成為登州最主要之稅收來源,促使了許多華裔從其他州屬移居龍運發展。

隨著人口的逐漸增長,不斷分化出家庭在龍運定居扎根,先賢們紛紛組織本身的會館與同鄉會,為會員、同鄉做了不少實際的福利工作。與此同時,生於斯、長於斯的第二代漸漸成長,先賢們先知先覺,深明 「十年樹木,百年樹人」教育培訓人才事業的重要,即開始萌發了建校的念頭。

於是,先賢們於1926年,創立「公立光華學校」。校址乃租借龍運河邊1間屋宇做為校舍。後於1928年遷至巴剎街1亞答木板屋,其時學生人數約為二十餘人 。其後,學生激增,董事部遂有籌建校舍之議,並獲當時埠中父老大力支持,慷慨解囊,籌得款項共計6千餘元,在各方面努力奔走之下,新校舍遂於翌年落成.。

另外值得提及與龍運開發有關的是龍運工餘俱樂部。鐵山開採鐵礦崛起之後,更多華裔同胞移居龍運,那時候龍運地方仍然落後,工餘之後沒有可供娛樂的地方。1947年,已故主席常天緒太平局紳及先賢等發起組織工餘俱樂部,以聯繫華裔同胞,加強團結。在登高一呼之下,數十人登記入會,當時會址是在舊巴剎路。

50年代,也是龍運區馬華主席,已故常天緒太平局紳以馬華的名義成功向政府申請得一片土地,由龍運工餘俱樂部集資興建一座兩層樓建築物。首任主席常天緒太平局紳,蟬聯多屆。

其他由先賢們創立歷史悠久的建築物有:照顧同鄉福利的福建會館、海南會館、天緒安老院以及先賢南來開墾蠻荒時,精神賴予寄托的宏天殿。相信除了龍運,馬來半島各城市、市鎮,從落後貧窮地區,發展至今天輝煌成就,實賴先賢們苦心擘劃,不分彼此,功不可沒。





2008年11月27日星期四

穿袈裟的不一定是和尚


连日来,假和尚行骗的消息不断见诸报端,引起市民关注。

2千多年前,佛陀座下出家弟子沿户托钵获取食物,放下心中傲慢与偏见。

2千多年后,假和尚持着托钵到处向人化缘,要的是钱。

假和尚穿起袈裟,行住坐卧具足威仪,让人看起来还真有点“佛模佛样”,我们如何识别真伪呢?

道理其实很简单,佛门中人也说干了口水:真正的出家人不会在大庭广众募捐、买卖、或向你要钱。

既然如此,那为何又有这么多人上当呢?依我见,原因不外有三。

其一是惯性思维。日前跟孩子玩脑筋急转弯的游戏,说是小明的父母生了3个孩子,老大叫大毛,老二叫二毛,那么老三叫什么?

孩子脱口而出:“三毛!”

在引起一阵哄堂之后,孩子恍然大悟,应该叫小明才对。

当然,类似的笑话不胜枚举,这就是惯性思维,人类一种自然的思维方式。

可以说,在任何时间任何场合下,这种惯性思维都会或多或少地在发挥着作用,就好像遇到穿上袈裟的就一定是和尚。

其二是一些佛教徒心中虽然怀疑,但却担心置疑出家人是一种罪过,因此随缘把一些钱放进钵里。

这种担心是因为对本身的宗教的认识有限,建议找个明师指点好好掌握自已的宗教。

其三是一些自以为聪明的佛教徒,明知是假和尚化緣,也要掏出至少红底一张,放进钵里。

他们的说法是:“我捐钱做善事,是消我的业,你骗我的钱,是积你的罪业。我不问你是不是骗子,只要你敢拿,我就敢给。”

明知来的是假和尚,却还要布施,这种态度看似行善积功德、消恶业,其实是有功利计算在內,意念并不清静。

如果有业果轮回这件事,捐钱给骗子,鼓励更多人当骗子,诸位看官,依您说,这样的恶业大不大?

2008年11月25日星期二

SMS about kidnap turned him into an accidental hero

http://thestar.com.my/news/story.asp?file=/2006/12/10/nation/16274824&sec=nation

KUALA TERENGGANU: He was sipping coffee at a restaurant in Dungun when an SMS came from the MCA’s Crisis Relief Squad (CRSM).

What transpired following the SMS in November about a kidnapped 11-year-old girl in Selangor turned Dungun MCA vice-chairman Choo Meh Wah into a hero of sorts.

The SMS gave the mobile number of the suspected kidnapper and said the girl had been held captive for two days either in Kelantan, Pahang or Terengganu.


CITATION FOR BRAVERY: Choo (left) receiving the commendation certificate from Wanita MCA deputy chief Datin Paduka Chew Mei Fun who was given the honour to present it on Fu’s (centre) behalf in Kuala Terengganu on Saturday.


Choo decided to dial the number and was surprised it was answered. He learnt that the man was also in Dungun.

“I was first unsure if the man was the kidnapper and decided to continue my conversation when he told me that he was from outstation,” said the 52-year-old Choo.

Choo decided to “lay a bait” and asked the man to meet him over a business plan. Both agreed to meet alone at a restaurant in Dungun.

However, he felt something amiss when the man said something about driving in a red car to the bus station “to drop someone off”.

Choo drove to the bus station and was surprised to see a man alighting from a red car with a girl and going into a Kuala Lumpur-bound bus via Kuantan.

“I at once SMS to CRSM members in Kuantan, Selangor and Kuala Lumpur.

“I contacted the Dungun police and reported about a suspected kidnapping,” he said.

While Choo and the man were meeting at the restaurant, CSRM members in Kuantan followed the bus.

The police arrived at the restaurant later and detained the man.

“The man told me that the girl was on her way to Kuala Lumpur where one of his accomplices was waiting for her,” he said

Choo said the CRSM members stopped the bus along the way and rescued the girl who was reunited with her family in Rawang. The man was handed over to Selangor police.

Choo is now heading the CSRM unit in Dungun.

He received his commendation certificate and appointment letter from Deputy Internal Security Minister Datuk Fu Ah Kiow during the launc of the CRSM Terengganu chapter here yesterday.

The CRSM was formed following the aftermath of the tsunami two years ago.

2008年8月25日星期一

健身义跑献幼儿













爬出你的热情!爬出他的感受!爬出了我的感动!

2008年8月8日,龙运校友会、捷兔会联办“万众一心为母语、健身义跑献幼儿”活动。

这是我第一次参加爬山健身运动。

那天,起了个大清早,到了爬山地点,大伙跟随着捷兔队员,进入了普吉山林中。

清新的空气,令人精神为之一爽,映入眼帘的是巍峨高山峻岭、高大壮美的树木和郁郁葱葱的植物。

爬过了第一个山头,我们走到了最为艰难的第二段山路,山体陡峭,再加上雨水的光顾而显得山道稍微有些泥滑,稍不留神就有可能滑下山坡。

在这种情况下,捷兔队员不顾个人安危在前面探路,然后将有些体弱胆小的女士们一个个连拉带拽的保护着向前攀爬。

好不容易爬过了艰难;又遇到了万险之处,这是一段向下行走的路,常言说“下山容易上山难”,依我看,上不容易下也难,最怕是上山无力,下山无“毕力”。

就在此时,排在前面的朋友一个接一个,拽着一条绳索在胆大心细的捷兔队员的保护下向下慢慢的挪着步子,这种场面真的好刺激也好感人。

下山后我才打听到这些绳索以及沿途挂的路标,都是捷兔队员为我们这些跟随其后的爬山者开拓的。

至此,让我想起了鲁迅先生的一句名言:“世上本无路,走的人多了便就成了路。” 由此看来,无所谓有路无路,路是人走出来的,凡事都不是一定要有先例可循才可以进行,人还是要有点探索精神。





2008年6月23日星期一

遮墨隆瀑布

遮墨隆瀑布虽然在龙运县内,惟从关丹北上或­从瓜拉登嘉楼南下,却无需途经该镇。喜爱寻­幽探秘的游客只需取道关丹通往瓜登的日隆雅­内陆公路,从指示甘榜巴西拉惹(Kg Pasir Raja)告示牌的三叉路口转入,一路随着­告示牌指示,向前行驶约30余公里,就可抵­达被誉为东南亚最高之森林瀑布。



为了确保没走错路,在接近森林瀑布数公里之­遥的路途上,将可遥望到一条雪白的飞泉,穿­过莽莽丛林,在嶙峋巨石中直泻而下,宛若一­条从天而降的白龙。


一座美轮美奂的食堂,其他的基本设施,如停­车场、洗手间、观景亭等,也已竣工。

一般上,前来野餐嬉水的游客都爱选择在第2­层瀑布潭水里戏水作乐。潭水水冷如雪,飞泻­而下的山水,冲起一片白浪,发出雷鸣般的轰­响。周围还有观“瀑”亭,供游人站在岩边观­赏景色。



遮墨隆瀑布,除了秀丽壮观的瀑布以及清晰明­澈的潭水,它同时也拥有丰富的树种、灌木和­花草,是植物爱好者的天堂。


遮墨隆瀑布分为10层,游客若想更上一层楼­亲睹高达217公尺,宛若70层楼高,气势­宏伟、场面壮观的森林瀑布真面貌,可继续沿­著石级攀登而上。


在遮墨隆瀑布附近,更耸立了一株千年古树。­这株参天古树,直径16.­75公尺,65公尺高,距今已有1300多­年树龄。环绕在古树旁还有许许多多不知名的­树类。在这最古老的热带原始森林,山高林密­,瀑布连片,再加上各种的植物花卉,和栖息­其中的各类珍稀动物,充满了神秘色彩,诱惑­着人们纷至沓来的脚步。

千年古树拔地而起,树干粗壮,需数十人环抱,茂密的枝叶撑起一片方圆百米的绿荫,遮天蔽日。

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