2009年7月30日星期四

形象你这怪东西


小时候读书,老师常告诫,在家做个好孩子,在校做个好学生,不可偷、不可抢,更不可讲骗话。

老师说,当看到有人拿别人的东西,要赶快向老师报告;当看到小偷在邻居家里偷东西,要赶快报警,不可以装作不知道。

曾几何时,随着年龄渐渐增长,踏入社会,大人们告诉我们,看到有人偷,看到有人抢,千万别张扬,最好还要装作不知道。

他们说,家丑不可外扬是华人传统美德,把“家丑”告诉别人,是败家子。

所以不论尊贵的大人们做“错”什么事,作“孩子”的,不许批评,不许外扬,要维护“家”的形象。

噫!形象到底是个什么东东呢?

隔壁家阿牛哥,样子长得像武大郎,可是前一阵子,他为朋友挨义气,两肋插刀,形象顿时拔地而升,是许多人心目中的偶像;可是最近一阵子,为了一个MM,阿牛插了朋友两刀,形象顿然坠落地面。

如此看来,形象这东西很奇怪、很抽象,伪装不来。形象之好坏,并不在高矮肥瘦,样子漂亮不漂亮,服装华丽不华丽。它不在于别人讲了些什么、揭发了些什么,而是在于自己做了些什么。你千方百计想要维护它,它远在天边;你不强求,它又出现你面前。

我党翁总会长自翔为民众权益,不畏强权,置个人生命于度外,形象高山仰止,既是如此,又何须惧怕“网声”,发出变相的封口令呢?

2009年7月29日星期三

P翁总的一封信


在马华打滚多年,所阅领袖无数,唯独翁总,一路走来,秉持着“敢怒敢言”的伟大精神、令同志们肃然起敬。

一看到翁总的气势,小弟就觉得翁总与历任总会长有着本质的差别。您那慷慨激昂、咬文嚼字的语调,只简单的几句,就概括扼要,还有字里行间流水行云的辞藻,非一般文人可及,老百姓简直把翁总惊为天人,佩服到五体投地。

翁总的高大形象,是历任马华总会长都无法比拟。历任马华总会长,总有不少人民严厉批判,尤其是打着捍卫民族教育的华教人士,更是把每一届的马华总会长骂到狗血淋头、一文不值。

但偏偏只有翁总是个例外,为什么?

说白了,就是因为翁总个人的德行修养以及浩然正气。翁总强调个人对家国天下的道德责任感,推崇修身、齐家、治国、平天下的价值取向和百折不挠,一往无前的顽强意志,知其不可而为之,赢得党内同志和党外人士的信任和尊重。

比如,翁总调查巴生港口自贸区计划时,不只惹来“道上人物”的威胁,如今党内更出现莫名其妙的“倒翁”行动。证明了翁总不畏强权,敢于为国牺牲自我的精神。

虽然翁总不恋栈权位,并扬言必要时,将辞部长、让出总会长之职。没用的,翁总,您怎么说都是没有用的,您的百万拥戴者绝不会让您这么做,您把国家民族命运放在自己的命运之上,赴汤蹈火,在所不辞,自苦到极至忘我,把自己完全扔在一边,我们早就认定您就是传说中的终身总会长。

不说可能您不知道,自从308后,很多同志已经心灰意冷,对党也没抱什么希望了,传说已经幻灭,神话已经终结,留在党还有什么意思。

没想到,没想到,天无绝人之路,今天可以再睹翁总领导的"封口"风范,好多次,我激动得忍不住就在同志的面前流下了眼泪。

是啊!我心里想,只要在翁总的领导下,马华就有希望了。我的内心再一次沸腾了,我胸腔里的血再一次燃烧了。翁总就好比马华的明灯。有翁总在,马华的明天必将更好!

2009年7月28日星期二

来了一单又一单

大马丑闻何其多

来了一单又一单

C 4 风云、脱光检验

无故失踪、春光外泄

不堪性虐、鸡奸疑云

查宫富丽、基宫堂皇

贴钱生意、十面埋伏

CORRECT CORRECT CORRECT……

最令人惊奇叫绝

供证原来会把命丢

明福莫明死的冤

这次错误不能饶

成立皇委会

结果是如何

只有天知道

口口声声听民意

左耳进去右耳冒

口号来了一个又一个

去去来来老一套

都说民权最重要

食髓知味不舍放

诗杰细历吐口水

副相促请勿乱喷

其实大马太乱套

家丑早已惊坏人

可怜我们这些老百姓

哭爹的哭爹

哭娘的哭娘

2009年7月24日星期五

追求民主

“一个”国家
追求民主
因此定期举行选举
“一个”国家
由于定期举行选举
所以
它就是民主国家?

一个候选人
追求民主
因此参加选举
在选举中
他得票率很高
因为他得票率高
所以
他是在推动民主?

2009年7月22日星期三

民主发展障碍之一_大家庭制度

社会庇护作用的本质
是民主发展的一个障碍
在政治与经济上
常具有这类模式的特点

庇护人具有
一定的政治地位
掌握权力和资源
能够向地方领导
分配
诸如礼申、PROJECT之类的好处

庇护人控制政府资源
把它看成个人财产
尽可能收买
其附庸者的支持
而各级地方领导
则在不同的层次上
干着同样的事情

尽管这种庇护制度
带来某些程度稳定
但它对政治体制
具有腐蚀作用
它鼓励腐败

因为庇护人
对自己的决定
不承担责任
附庸更不可能
起任何制衡作用
并把反对的声浪
当成是敌人

这个“大家庭”概念
是庇护制度
一个主要的支柱
特别适用于
往上爬的附庸者
期望能得到“家庭”的照顾
在政府机关
或附属机构
担任高官
或者
其他“贪镭”的职务

在这种制度下
各级家长的专制行为
被视为是正常
并广泛被接受
这种惯例难于被根除

这也似乎在提示我们
这些民主化的障碍
是结构性的
要消除它们
从短期或中期来看
可能性很小

2009年7月21日星期二

吉罗鱼之乡

吉罗鱼在水面上翻腾跳跃,湖水汹涌澎湃,十分雄奇壮观。

马华瓜登哥打拉玛支会上周五成功主办肯逸湖大自然一日游。游程包括徒步穿越雨林、游览吉罗鱼故乡和拉锡瀑布等地。


肯逸湖(Tasik Kenyir)座落在登嘉楼州,是国内最受欢迎的旅游胜地之一。湖边四周环绕著古老原始森林。基于水源丰富,全年都拥有丰富的淡水鱼群,是垂钓者的天堂。


除了垂钓,游客也可以选择在此露营、丛林穿越、乘坐水上摩托车、伐独木舟等活动,是一家大小休闲放松的好去处。


当日,大伙从瓜登出发,根据指标转进岔路,大约35分钟,来到一座高架大桥。车子转入桥旁边的红泥小径,走到尽头抵达Gawi渡口。


渡口对面的大自然树林,发出令人心旷神怡气息,虽然阳光耀眼,可是湖里的水还是保持着寒冷的温度。


一行人登上包下的船屋,欣赏着肯逸湖自然景色,向 Sg Petang 出发。放眼望去,四面都是清晰的湖水。


在船屋用过午餐,大伙休息一会儿,再徒步穿越森林1.7 km,终于抵达吉罗故乡。




湖内的吉罗鱼在水面上翻腾跳跃,湖水汹涌澎湃,十分雄奇壮观,引得游人在湖边驻足观望,有者甚至跃入湖里,人鱼戏水同乐。



欲知“吉罗故乡之旅”进一步详情,可联络陈伟光(019-983 3120)

2009年7月20日星期一

“一个”的国家

“歧视”
基本上
是只可意会
不可言传的东西

有些歧视是明里的
看得见
说得出
明打明敲

有一些歧视是暗里的
意会到
感觉到
隐藏在话语神态中

在“一个”国家
其宪法规定自由平等
但歧视却越来越严重
归根究底
不是制度出了问题
就是人权受到侵犯

所谓自由平等
其真正内涵
就是各个民族之间是平等的

如果“一个”国家
在法律上
因为民族的不同
而有所不同
这个国家还宣称“一个”
这种宣称相当荒唐

酱紫的“一个”国家
如果说没有歧视
那肯定是自欺欺人

2009年7月18日星期六

勇敢站出来


面对恶官员粗暴手段
我们应理直气壮
还是忍气吞声
为求息事宁人?

长久以来
执法者滥用权利执法
造成很多老百姓有苦说不出
原来就是人民赋予的权利
却利用来欺负人民
实在是岂有此理

如果大家都是忍气吞声
那么恶人就会更加嚣张
政法落到这些人手里
正法也会变恶法
碰到有后台撑腰的时候
越会变本加厉

如果大家看到问题的时候
都能像陈文华般勇敢站出来
指出他们的错误
恶人以后就会收敛
碰到有人指责他们
也不敢太过分

2009年7月17日星期五

有权力就必然有责任

我曾多次被MACC传召供证。那是一宗有关地方乡村发展暨治安委员会某个成员疑涉及滥权的案件。由于是提供证据,大多数时候,我与反贪会的查案官是在谈笑风生的氛围下完成证人供词。

每一次供证完毕,我和其他被传召的朋友都是迫不及待离开反贪办公室,谁也不想多待片刻,哪怕是官员盛意拳拳邀请我们在反贪会的茶水室享用咖啡和糕点。

关于赵明福命案,真的假的我不知道,根据MACC的说法,赵明福录取口供的工作已经完成,并允许回家,令人奇怪的是他为什么还逗留在反贪会总部8个小时?这是异于常人的举动,换了是我,走慢一点都“肚懒”。尤其是他今日注册结婚,应当还有很多琐碎的事情待办,试想,他怎会留恋在MACC总部不走呢?

我们姑且排除赵明福自杀的可能性,那他究竟是死于意外或遭谋杀?看来是内情扑塑迷离,遭受重重浓雾围困。

按照常理,一个执法者有多大的权力,就必须对其权力的行使及其后果承担相应的责任。MACC有权力扣人,就必然有责任保护被扣者的安全。现在赵明福在MACC权力范围内发生事故,反贪会就必须为此承担责任。

2009年7月16日星期四

“问责文化”大马扎根


针对巴生港口自贸区(PKFZ)醜闻,国会反对党领袖林吉祥每天提出3道问题,交通部长拿督斯里翁诗杰爆料,有几股串联的势力阻止稽查报告公诸于世,一时之间,问责之风,范围之广,为近年来所罕见。

简称巴生港口自贸区计划,耗资46亿令吉,4年来争议不断。有关计划是巴生港务局以杜拜的杰贝阿里自由贸易区为模式,希望能够将之发展成为本区域著名的转口贸易中心。

反讽的是,参与该项计划的杜拜港口营运商,杰贝阿里自由贸易区机构 (Jafza),由于难忍官僚作风和种种舞弊,最后宣告撤出这项计划。

更为恶劣,根据普华永道会计公司的评估,这项原本估计成本是19亿5700万令吉的计划,若无法如期摊还货款,到了2051年将会飙升至124亿5300万令吉!

尤其让人不可思议,普华永道的这份稽查报告揭露这项计划所涉及的一连串收购土地及发展计划成本失控、管理不当、利益冲突、缺乏透明度等重重弊端。但耐人寻味地,局面演变至此,却没看到任何相关负责人被停职或警告处分。

在其他一些国家,政治和道义问责是一种民主监督方式,群众、媒体、非政府机构,乃至政治人物等方面通过运用“问责”,形成一股有效的社会压力。

在健全的问责文化下,不仅是有关官员必须问责,负有领导责任、道义责任、政治责任的ATAS也需要问责。

当前,只有加快启迪民智,才能让“问责文化”在大马扎根,形成广泛的社会压力,让大大小小的官爷都意识到,做官的应对社会、对民众负责。

2009年7月12日星期日

挽回民心不能光靠“小恩小惠”

首相纳吉宣布未来施政重点的6关键领域及11利民措施,社会舆论褒少贬多。

持平而论,纳吉欲挽回民心,不能光靠“小恩小惠” 。308后,民智逐渐提升至民主的水平,从补选屡战屡败中首相理应明白,“施恩”政策已遭选民拒绝,因为它保证不了民主核心地位的落实。

大马民主进程相信是时下群众最关心的课题之一。要构建“一个马来西亚”,就必须推动族群跨越式发展。解决族群问题不是漂亮的口号,而是实实在在的具体行动。

长久之计,纳吉必须建立长效机制,加强制度建设,将各类政治以及民生问题之解决方案纳入制度化的轨道,使人民长期受益。

在解决各类具体政治和民生问题诸如:经济、教育、文化、宗教、就业、分配、言论自由等课题上,务必在体制机制上下功夫,对不适应时代和形势发展要求的有关条例、制度要及时废除,才会得到人民的赞同。

2009年7月9日星期四

民主两大敌

民主,有两大敌,一谓“泛政治主义”,二曰“泛道德主义”。

泛政治主义,是指过分政治化,泛则是指泛滥、滥用。与政治无关的问题也提到政治层次。

这么多年,大马民主政治进程,成果乏善可陈,丁点儿的民生问题也会扯上政治。武吉公满山埃采金事件,是典型“泛政治化”的例子。

村民居住环境发生剧变,政治人物以“泛政治化”思维方式打浑蒙混过关,把迫切待解的民生问题搁置一旁,局面就此维持胶着状态。

此外,政党操纵媒体为己服务,宗教无法保持超然等等的恶劣态度,都是“泛政治化”遗毒未能清除,导致许多民生问题,未能理性讨论的缘故。

庆幸得是,随著民智逐渐露曙,“泛政治化”的把戏,日渐技穷,政治人物转移视线的伎俩,已难逃人民慧眼。

然而,民主更大的挑战是来自“泛道德主义”。与“泛政治主义”比较,“泛道德主义”更不容易为人们所察觉。

长久以来,在虚浮道德观念潜移默化的影响下,其隐密性根深蒂固深置在人们潜意识里,别有居心的政客妄想用这类虚浮的观念,控制道德制高点,打击政敌,藉此作为政治斗争的筹码,这无疑是民主政治进程的最大障碍。

2009年7月7日星期二

记者是什么

记者是什么
记者是一种职业
尽可能慎重地运用“话语权”
满足大众的“知情权”

因此
一个优秀的记者
不论真实面目如何
都会竭尽可能
找出真相
说出真实
这是一名记者所应具备的职业操守

真相+真实

社会对记者的要求
记者一旦失去中立立场
新闻就有可能面目全非

但是有时候
问题根源不在记者
记者顶头上
还有一位编辑
操有
选择标题
新闻排法

生杀大权

偶尔
稍会错了意
引用标题失真
排法本末倒置
新闻的呈现
将是另一番面貌
记者的一番心血
付诸东流

记者是新闻的原始制造者
编辑意识主导着新闻的呈现
都是社会的良心
公众利益的守护者
对整个社会起着重大影响

优秀的记者
睿智的编辑
应该

正义
公平
真正意义上

知识分子

2009年7月5日星期日

他爱她

若他愛她,他會送花給她。
他送花給她。
所以,他愛她?

若他中选,他会服务群众。
他中选了。
所以,他服务群众?

若他讲道德,他会要求他的言行和道德规范相一致。
他的举止和道德规范相一致。
所以他有道德?

2009年7月4日星期六

真相的力量 ~ 致武吉公满村民



明天,你们将发起和平请愿,我的朋友,我对于你们正在经历的痛苦寄予强烈的同情,并预祝成功。

回顾历史,太多次因贪婪人物的“恶行”而让善良的人民濒临窘境,现在,这样的“罪行”正在武吉公满发生。

很难相信,一些人为了牟取暴利,能够做出我们无法深窥其底之事,这种“恶”挑衅了我们的正常逻辑思维。

也许有人说你们在用鸡蛋碰石头,但如果不抗议正在发生的迫害,以后怎么能够面对自己?将来怎么对孩子说?告诉他们,在必须阻止这样的邪恶时,大家都做了什么?

人拥有在健康环境安全居住的基本权利。看到了它的不道义,我们不会沉默。今天你们不因面对强权而退却,因为你们拥有真相力量的支持,这种力量远比强权更加有力。

有些人说,“今天村民会花点心思在这里集会,明天他们就会不了了之。”必须明确一点,我们不会让任何应当承担责任,支取人民公粮的尊贵者袖手旁观,直到问题真的被提出来,真的被解决为止。

朋友们,珍惜你们的权力,不当强权的牺牲者。用热情、赤诚、诺言,绝不含糊犹豫、绝不妥协退让,你们就会成功在平和中,而不是任人鱼肉中生活。

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