登峨系列－2

只有工作才有粮食”


西贡于1975年沦陷后，数以千计的难民，以各种各样的方式，逃出越南。有些由海、空路跟随美军撤退，更有许多乘军用小船逃出。他们大多数是在南北战争时期对抗共产党的兵士、长官、前政府人员，或是获得美国协助的反共组织领导人。

他们逃走的唯一理由是害怕遭受共产党政权的报复：被判处死刑，坐牢或者被强迫做苦工。这些和美国兵一起逃亡的难民，都被美国、澳洲、加拿大和法国收容，过着新生活。

1976年南北越统一后，越共政府对被征服的南方人民，采取异常强硬的统治手段，大批南越人民被赶到“新经济区” 改造。这些对新生活制度感到不满的南越人民，由于响往外国自由、民主的生活，从1978年4月开始，他们兴起大规模的逃亡浪潮，数百万越南船民投奔怒海，逃离专制政权，结果造成铺天盖地的船民潮。

从1978年4月至12月24日为止，总共超过一百六十只船只载着逾两万一千人在丁加奴海岸登陆。马来西亚政府把这些船民当着“非法移民”而非“难民”，这是因为他们不是为了战争被迫逃出，而是为了离开越南，希望能够到达一个民主，自由的国家谋求新的生活。

苛政猛于虎

1979年，陈文石和他的年迈双亲、妻子、三个儿子一个女儿，以及叔婶、兄弟、姐妹、妯娌、侄儿、外甥老老幼幼大大小小的陈氏家族成员总共卅二人，响往民主国家自由、安定的生活，决定从越南逃出，乘坐渔船离开祖国；只剩下陈文石的大姐一家留在西贡。

原本按照陈家的计划，是他们一家上上下下卅二口，乘坐自己家族所拥有的船只逃难。很不幸的，逃亡计划尚未付诸行动，他们所拥有运输船只，被越共政府以十分低廉的价钱征用。当时的越共政府，垂涎人民的船只，处心积虑、以软硬兼施的手段加以征用。然后按人头计算，每人收十两黄金，以昂贵的价钱出售予一心想逃离越南的华侨。

为什么越共政府会这麽轻易并纵容越南华侨离开越南？原来这些船民，大多数是华裔的越南人，他们在一九七五年共产党执政南越之前，都是商人、医生、工程师等专业人士。就好像在其他东南亚国家的大多数华人一样。

他们向来，习惯在自由、安定的环境下生活，经营他们的生意。但是当南越被共产党执政之后，社会、政治局势即刻改变。他们之中，除了华裔的越南人，也有些是对越共政府实行的新生活制度感到不满的越南人。

当时，越共政府急于将国家经济从恶劣的状况重建起来。他们认为，生产足够的粮食是当务之急，为了达到这个目标，他们在“只有工作才有粮食” 的口号下，发动粮食生产运动，召集所有人民到乡村各地去垦荒。

城市的人民被迫到所谓“新经济区”去开垦。那些一生从未拿过锄头的城市人民，也迫得要从早到晚辛苦劳作，这种粗重的工作，对于他们，可说是生活在地狱里一样。

越共政府对知识分子也有一种所谓的“思想改造” 计划，即灌输共产党主义思想。许多知识分子感到不满，因为经过了思想改造之后，他们还是英雄无用武之地；他们始终是生活在共产政权的疑虑、恐吓气氛下。

而对于共产党来说，这些城市人民也被视为“社会虫”，即对国家社会没有用处的人，只会享受奢侈写意生活。他们越快被群众社会所遗弃，对巩固共产势力就会更有好处。

中国及越南之间的政策关系，也是造成这些移民加速向外涌出的另一个因素。中国认为在其他国家的华裔，只要没有成为该国的公民，他们都被接受为中国国民，而且获得中国的庇护。因此，自然而然，那些居住在越南的华人，成为越南共产政权所怀疑的对象；恐怕一旦中国与越南发生对抗，他们将会“吃里扒外”。

因为这些因素，造成越南共产政权让这些人很容易离开国家。同时有证据显示，他们曾纵容及鼓励这些被视为是“社会垃圾” 的华人，只须付出黄金，就可离开。

总而言之，共产当局把这些不要的华人逐出后，达致了一些目标：第一，他们可以减轻食物的负担，防止产生社会政治问题。第二，更多的“社会虫” 离开，意味着这些有可能“吃里爬外” 的人越来越少。第三，这些华人付出的黄金，将使越共政府有大笔收入，为他们的建设发展及军事基金打好根基。